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台湾大学教授叶思芬说，读《金瓶梅》通常有三种方式，一种是专挑“那个地方”来看，那是年轻人的趣味；一种是用非常严谨的道学眼光去看，那是老先生的事情。

再有一种，是纯粹从欣赏的角度去看，看人家怎么写、写得怎么样，我想这才是最有意思的。

首先我不是老先生，也断然不会用道学眼光去读《金瓶梅》。中国传统士大夫信仰的“道学”大多是孔教和程朱遗毒，张口闭口修齐治平、存天理灭人欲，满嘴的道德仁义、满脑子的狗屁倒灶，纯纯的反人类哲学思想。

反倒是青少年时曾几次看到过《金瓶梅》，也略略翻过一翻，记忆中似乎并没有很多关于“那个地方”的描写，即使有的地方也写得颇为文艺，读来毫无性味，不如看看《废都》，那些乱七八糟的□□□□和此处省略xxxx字反而更有想象的空间。

现在我知道那个时候看到的大概都是阉割版，也或是年纪太小压根就看不懂。盗版书盛行的年代，想读一本好书可是太难了。

但到底要怎么看待《金瓶梅》这本书呢？

过去已经有不少名人甚至伟人做出了各种观点的评价，这里挑几个有代表性的说说。

首先，不少人都说《金瓶梅》是“古今第一淫书”（不知道是谁先说的）。说这种话的人大概是真没有读过明清时代的艳情小说，什么蒲团啊，什么和尚啊等等，去看看以前香港的三级电影片单就知道这些作品曾经有多受欢迎了。

所以不要动不动就给《金瓶梅》扣这种“第一淫书”的帽子，它这个段位真的不配。

（插个题外话，某蒲团的作者就是《闲情偶寄》的作者李渔，一本讲养生，一本主宣淫，人生真的是没有什么主旋律的道理可讲。）

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我也很不认同不少人把《金瓶梅》吹得高高在上的说法，比如清人张竹坡说它是“古今第一奇书”，教员推崇“《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》”。

张竹坡点评《金瓶梅》是每一位金学爱好者的必修课，因此他的观点颇得业内高度认可，但真的没有必要。

《金瓶梅》价值再高，它也只是一本带点色色的世情小说，那些过度解读的说法，估计连作者都猜不到他竟然是这样想的。

至少，张竹坡要是读过《红楼梦》这样的作品，那他一定不会这样评价。所以我们今天再用“第一奇书”来定义《金瓶梅》，就颇有点识不得好歹的意思了。

至于教员的观点在当下尤为盛行。《红楼梦》借鉴过《金瓶梅》中的一些写法众所周知，但社会的发展规律就是这样，总结前人、发展创新、继往开来。

如果硬要这样说的话，《金瓶梅》的祖宗应该也不止《金瓶梅》一个。曹雪芹时代之前所有古人的优秀文字作品（不仅仅是文学），包括各类小说戏剧、诗词歌赋、神话传说、州县方志，甚至道经佛典、知识读物等等，凡是曹雪芹能读到的文字，都应该是《红楼梦》的祖宗。

我想，即使没有《金瓶梅》的存世，类似于《红楼梦》这样的文学作品也是一定会出现的。有人把古人的诗词改几个字就可以当成自己的作品，曹先生借鉴一点《金瓶梅》怎么就成孙子了嘛。

也有文章说《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗这话是鲁迅说的，但我没找到原始出处。迅哥儿在他《中国小说史略》中的评价是，“诸世情书中，《金瓶梅》最有名。”

以及“明季以来，世目《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》为'四大奇书’，居说部上首，比清乾隆中，《红楼梦》盛行，遂夺《三国》之席，而尤见称于文人。惟细民所嗜，则仍在《三国》《水浒》。”

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另外一种主流的观点是，《金瓶梅》的文学价值确实很高，但书中那些色色的描写不应该出现，比如郑振铎就有“如果净除了一切秽亵的章节……仍不失为一部伟大的写实小说”的说法。

《金瓶梅》确有不少露骨的性事描写段落，甚至还颇为生动细腻传神，但如果没有这些文字，很多人物的形象和性格将很难得到淋漓尽致地塑造与展现，比如欲火炽盛的潘金莲，比如性趣奇特的王六儿。

你看书中的当家主母吴月娘，和不动声色的孟玉楼，还有后厨总管孙雪娥，在笑笑生的笔下就没有那些描写。

最重要的是男一号西门庆，如果一写到晚上就“当晚歇在上房”、“径往金莲房中睡下不题”、“两人胡乱云雨了一番”……那大官人岂不就成了一个擅长社交、会做生意、还官场情场都很得意的角色？妥妥大宋王朝的社会有为青年啊。

性是生活，情欲是想法，想得做得，有什么写不得的？

所以，我更倾向于吴晗所说：“作者敢于在性生活作无忌惮的大胆叙述，便使社会上一般假道学先生感觉到逼胁而予以摈弃。”

这是一本连教员都研究过和极为推崇的文学作品，咱们普通人有什么不能看的嘛。

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正是因为有了“第一奇书”、“第一淫书”、“《红楼梦》的祖宗”这样那样的评价和设定，《金瓶梅》在很长时间里都是中国古典文学中一个颇为尴尬的存在。

看吧，怕有人说你不正经；不看吧，心里又痒痒着想偷瞄几眼，越是读了点书的知识分子和自认为社会地位高的人越是羞于谈论。

其实我们并不需要考虑得那样复杂，想看就大大方方地看，实在不想看“那个地方”，直接翻过去了就是。

看个小说还遮遮掩掩偷偷摸摸闪闪烁烁的，搞得像西门庆潘金莲偷情一样生怕别人知道，他们最后不还是快乐地生活在一起了？

刘心武说，“《金瓶梅》因为它确实有色情文字，所以少儿不宜，甚至可以说是青年不宜。一些心理上、素养上有欠缺的成年人，如果只热衷于其中的色情文字，那么读它的话确实也有副作用。”

看到屁股就是性，假正经才是真淫心。